上回说建立起兴致可以让人觉得人生更幸福，兴致是幸福的一个因素。兴致和爱很有关系，因为一个人缺乏兴致的最主要的原因是他觉得没有被爱，而相反当一个人觉得被爱的时候他会更加被激励起他对人生的兴致。
一个人觉得没有被爱，有很多的原因，其中影响比较大的是因为小的时候没有被爱。就是当一个小孩从父母那儿没有收获到足够多的爱的时候，他的性格就会变得扭曲，因为人的一个本性就是要收获足够多的爱，如果他没有收获那么多，那他就会进行一种代偿性的努力。这种代偿性的努力表现为很多种形式，或者是他装做自己并不需要别人的爱，比如说他建立起一个思想体系，他用他自己扭曲了的对人类和社会的认识，形成了一套自己冷漠地对待社会的方式，对待自己人生的方式。这样就好像是把自己放在一个安全的小格格里头，他出不去这个格格，但是格格外边别人给他的爱他也觉得无所谓，因为自己在格子里面非常的安全，很安心。他并不是不喜欢别人的爱，而是因为他不能获得，所以他劝说自己，我待在格儿里也挺好；或者是有人就开始奋发图强，赚很多钱，事业有成，他认为用这种方式可以获得别人的爱。有一句话叫“女人通过得到男人得到世界，男人通过得到世界而得到女人”，这就是这一类人说出来的话。不管方式有那么五花八门，而核心只有一个，就是他小的时候缺爱，当他大了之后，他也总感觉到这种缺爱的感受，从而做出的一些代偿性的行为，而这些代偿性的行为会使这些人更加的去爱，因为他的性格被他躲避痛苦扭成了一个畸形。
而那些从小得到父母的爱比较多的小朋友们，他们就处在一种从容之中，一种有安全感的状态，一种对爱不饥渴的状态，所以他们在长大了的时候，他们会更勇于去经历一些探险的事情。因为他们的潜意识中会觉得即使是在探险中有痛苦，有失败，自己仍然在被父母的爱所笼罩着，这一些痛苦其实也没有什么关系。而这样的人也因为他们性格没有扭曲，他们处在一种不恐惧的状态下，所以他们在长大之后也更容易得到别人的爱；但还有一种人，他们小的时候得到的父母爱非常多，那是父母给他们的爱，是基于恐惧的一种爱，是基于不安全感的一种爱。
因为人生有两种极端，一种是让自己安全，一种是让自己经历刺激的一生，让自己有很多不同的感受，人们都是在这个两种极端之下，找一个过自己一生的方式的一个平衡点
那人另外一个变得可爱的阶段就是人老了之后，他老了，他对世界没什么可怕的了，或者有的人过了这一生，经历了这一生，他什么都见过了，它孕育出来了智慧，所以一个老人也有机会变得对世界没有恐惧感，他也有机会变得不怎么动思想而变得可爱。所以，这样的老人就从自身中生出了甜橙的感觉。
而当一个人充满恐惧的时候，他也就比较更能得到异性的爱。就是如果一个小孩小的时候没有得到足够多的父母的爱，让他大了之后充满恐惧，那这个时候谈恋爱对于他来说也是一个巨大的挑战，因为他没有得到足够多的爱，他的性格就变得不可爱，变得不可爱他就比较不容易被别人喜欢，然后他又做出很多因为缺爱而导致了这种代偿性的行为，让他变得更加不可爱。
乳香和没药的区别就是乳香更能疗愈精神上的伤痕，而没药更能疗愈肉体上的伤痕；乳香更善于疗愈时间以前的伤痕，而没药更能疗愈现在的伤痕；乳香是淡淡的，没药就像火山爆发一样是猛烈的。
把这些特性串联起来就会归纳出，乳香它所象征的力量就是光就是阳的力量，因为它是光，因为它有阳的力量，所以它是太阳位阶最高的植物；因为它是光，所以它在教堂之中可以让人感觉沐浴到光，而它疗愈伤痕的力量，尤其是疗愈时间之前的过往伤痕的力量，是因为它的光可以让人处在一个阳的世界中。一个阴的世界是一个基于恐惧的世界，一个阳的世界是一个从容的世界，阴的世界是在恐惧的驱动下需要猛转头脑、思想密集的世界，而一个阳的世界就好像是午后躺在院子里的沙发上，拿着一杯温暖的茶的这种安定的状态。当你越意识处在阳的世界中，你就会越从容，越有感受力和表现力，越可爱，越容易获得别人的爱，别人和你在一起的时候也会越舒服。所以对于缺爱的人，从小缺爱的人大了之后也缺爱的人，你的解药并不是这些代偿性的行为，让自己什么事业有成啊，有名气啊，有钱呀，也不是忘掉自己的对某个异性好，因为这一些都是源于你的饥渴，你的解药只能是回到阳的世界中，回到没有恐惧的从容的阳的世界中，把自己变成一个充满阳性能量的人，充满乳香的光的人。
有一句话叫”放下屠刀 立地成佛”，我对它的理解是：如果你能在这一刻把自己从阴的世界扭转成阳的世界，那么你就变得完全不同了，因为我认为在一个人基于恐惧的在阴的 世界中的时候，他想的是他自己，因为他怕自己不安全；而一个人完全处在阳的世界中的时候，他就是开悟了的人，他想的没有自己，而因为他在阳的世界中，所以他也绝对安全、绝对快乐。但是一个人思想习惯已经如此，你让他完全放下恐惧，你跟他说，只要你不恐惧了，你就没什么可恐惧的了，可是他又不敢不恐惧，所以放下屠刀是很难的，只要你能放下屠刀，那就可以转变到阳的世界中立地成佛，在这个过程之中，乳香会是你最好的帮手。
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