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归类六经和脏腑的关系有什么意义呢?可以把全身所有的病给归为六大类,比如说我们看第二条经这个阳明经上有大肠有胃,所以这个人如果是胃疼的话,如果是胃有问题,那也很有可能是阳明经的问题,如果是大肠有问题也可能是阳明经的问题,它俩都有问题,也可能是阳明经的问题,体表阳明经循行的路线难受也可能是阳明经的问题,所以从好多好多的问题,难以描述的复杂问题,都可以说这就是阳明经,就用伤寒论阳明经的药就可以。
所以中医看不到病,它只看身体对病的反应,所谓身体对病的反应就是阳明经有反应了,我们就用阳明经药,这个病就好了,而这个阳明经为什么有反应?可能是胃里边儿菌群失调,可能是胃胀气,可能是肠子里边儿长肿瘤,可能是便秘,可能是胃寒,可能是肠子里边有积水,就是它可能是各种各样的病。就光胃菌群失调就有可能有什么幽门螺旋杆菌,这个菌那个菌,但是中医看就是阳明经的问题,那就用阳明经的药,所以就这样就一种一类药,就把可能出现的复杂的阳明经的问题都解决了。为啥古时的方子能解决今天的病呢?我觉得是因为阳明经这个能量通道它并不存在于我们三维世界,它是在一个高维世界之中的,而高维世界的东西就是像三维之上有四维世界,是没有时间这个变量的,所以它就可以统摄住整个时间轴上的所有状况,所以我们古时的阳明经病现在的未来的阳明经病,都可以用张仲景那个时候的伤寒论中的药方给治了。这个疾病分类方法太牛了,任你是千万种病我就把你归成六类,按照这个六类治,只要这六根经的能量被我治的没问题,那你这个病也就没问题了,所以都说中医能治癌症,能治绝症,能治各种各样的那个病,其实他也没看到这个人是不是有癌症,是不是有什么,他只看到他哪根儿经的反应不正常,那就把这根经给调正常,只要经正常经上拴的这个俩脏或俩腑也就正常了。
从这个图上边看也能看到这个脏腑间的联系,比如说最外边一圈太阳经,它上面拴了俩东西,一个是膀胱一个是小肠,所以膀胱和小肠之间是有联系的,膀胱有病可能会影响到小肠有病,小肠有病也可能会影响到膀胱有病或者它俩都有病。再往里一条胃和大肠它俩也是同一条经上的,所以它俩的能量是互通的,这样胃有病会影响大肠,大肠有病会影响到胃。
我们可能听过一个词叫心肾不交,说这个人的病就是心肾不交,心属火肾属水,下水难以及上火,上火难以暖下水什么的,说的特别复杂,其实从这个图上看心和肾就是少阴经上边挂的两个脏,所以这说的就是少阴经出了问题,心肾都出了问题。
这个脏是俩俩间有联系,腑也是俩俩一对有联系,它们通过同在一条经上边有的这个联系,但是同时它们又有一个横向的联系,就是一个脏和一个腑是有联系的,看这个图里边还分成内城和外城,脏都住在内城,因为它要藏起来,然后腑都住在外城。住在内城的脏和住在外城的腑它俩之间也是有联系的,像脾和胃它俩就有联系,我们总听说脾胃不和,就是脾和胃出了问题;膀胱和肾也有联系,胆和肝有有联系,肝胆相照嘛,三焦和心包有联系,小肠和心有联系,大肠和肺有联系,大肠和肺听着是八竿子打不着,一个是呼气的,一个是排泄的。那他俩是怎么能有联系呢?就是这个脏和腑它们之间的联系,是通过身体中的能量管道也就是经络,使它们的能量是联系在一起的,所以大肠和肺虽然我们感觉它们的功能差的太远,但是它们在能量上面是联系在一起的,所以肺不好就很有可能会影响到大肠不好,大肠不好有可能影响到肺不好。比如说我们在便秘的时候就会容易气喘,如果喘你只从肺上面来治,而没有考虑到大肠的问题,那可能怎么治也治不好,而肺不好也可能会导致便秘。像有一个“提壶揭盖法”,意思就是说你这个壶盖上边的眼儿堵啦,这样水就倒不出来,你把这个盖儿一掀开这个气儿就有了,水就能倒出来了。这个提壶揭盖法就是指的说人便秘,从大肠上治不好的话,就要从肺上面把肺这个壶盖给揭开便秘就能被解决。
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