#中医#读书笔记2

问：西方人说他们用药都是凭试验的，中国却只分气味来配脏腑，没有经过试验，所以不如西医方法试验得出的，是这样吗？
答：中国经过神农尝药，定出形色，气味，主治脏腑百病，丝毫不差，所谓尝药既是试验了。历代圣人又加以审定，已是很详细了！怎会到今日才开始说试验呢？

问：辨药的方法，以形色气味分别五行，配合脏腑，主治百病，实在是药理的紧要之处。但是物理相感又有不在形色气味上能讨论的。譬如琥珀会吸引细小的东西，磁石会吸引针，阳起石能飞升，蛇畏蜈蚣，蜈蚣畏蟾蜍，蟾蜍畏蛇，相制又相畏，都不是在形色气味上论的，这又是何故呢？
答：这些都是以他们的性来治病的东西。辨药的形色气味，正是在考察它们的性，若果能知道其性的话，那形色气味的道理就已在其中了。因此凡事辨药，须先辨其性。比如磁石，久了就会转化为铁，是铁之母。之所以能吸引针，是因为同气相求，子来就母。以药性来论的话，石属金而铁属水，磁石秉金水之性，归于肾，因此它的主治是能够从肾中吸引肺金之气，将其归于根。琥珀是松脂掉落到地里化而成，松为阳木，它的树脂就是阳汁。性质能够黏合，久了就转化成凝吸的性质。因此它的汁外凝，阳性内敛。摩擦使他发热时，阳气就会外发，它就会有粘性。停止摩擦冷却后，阳气返回内部，那么它的粘性也会收回。因此遇到微小的东西可以黏吸。人身的魂阳藏在肝血阴分中。与琥珀的阳气敛藏在阴魄之中是一样的，因此琥珀有安魂定魄的功效。西洋化学说磁石，琥珀内有电气，他们能吸引，都是因为电气的原因，能吸引的缘故。电中有阴电，有阳电。凡物体重含阳电的，如果遇到有阴电的就会吸引；含阴电的遇到阳电之物也会吸引。阴电遇阴电之物就会互相排斥，阳电遇阳电之物也会互相排斥，这个理论很是熟悉！琥珀能吸引微小的物质却不能吸铁，磁石能吸铁却不能吸微小物质是因为所含的电气不同的缘故。但是西方人单以气来论述，还是不如中国论述是兼顾其质。
它的道理则更为显然了。磁石的质类似铁，因此以类的想从性来讲是吸铁。琥珀的性质能粘，因此以质为用则能吸引微小之物。分辨药性重在体用兼论。阳起石生于泰山山谷，是云母石之根。其所在的山冬天不积雪，夏天生云，积阳上升。因此有的乘着火气而上飞，有的随日气升腾而上。凡病人有阳气下陷者，阳物不举者，可用它来升举阳气，不过是以阳助阳之意而已。蛇的形状长长的，是秉承的水气。游走时就曲折而行，是秉承的太气（这里不知道是什么气，可能与道家的一些词汇有关，之前听老道爷说过，蛇是纯阴无阳之物，不知道是不是这个道理，待考证）在生辰中属已，在四象居北，在星象为苍龙（这段和星象八卦有关了T_T）总的来说观天象可知蛇只是水木二气所生的。蜈蚣生于南方干燥的土中，味大辛，是秉承燥金之气而生的。蛇怕蜈蚣是金能克木的缘故。蜈蚣怕蟾蜍，因为蟾蜍是秉水月之精，生于湿地，是秉湿土之气而生的。湿能胜燥，因此蜈蚣怕蟾蜍。蟾蜍怕蛇，则又是风能胜湿，木能克土之意了。以此问题推展开来，那么凡是相畏相使相反的道理都可以类推了。

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